習(xí)近平總書記指出：中國(guó)式現(xiàn)代化既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的鮮明特色。黨的二十大報(bào)告明確概括了中國(guó)式現(xiàn)代化5個(gè)方面的中國(guó)特色，深刻揭示了中國(guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵。這既是理論概括，也是實(shí)踐要求，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指明了一條康莊大道。要深刻理解中國(guó)式現(xiàn)代化5個(gè)方面的中國(guó)特色，進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)式現(xiàn)代化是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道，是由這5個(gè)方面的中國(guó)特色所決定的。

鮮明特點(diǎn)：中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

習(xí)近平總書記之所以強(qiáng)調(diào)這個(gè)問題，是因?yàn)樽鹬刈匀?、順?yīng)自然、保護(hù)自然，促進(jìn)人與自然和諧共生，是中國(guó)式現(xiàn)代化的“鮮明特點(diǎn)”。正確認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握這一“鮮明特點(diǎn)”，對(duì)在實(shí)踐中卓有成效地推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化至關(guān)重要。

圖為2023年3月2日，推土機(jī)在福建省浦城縣石陂鎮(zhèn)申明村高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田改造工地上施工。新華社記者 姜克紅/攝

人與自然和諧共生是中國(guó)人民和中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)人民和中華民族向來(lái)尊重自然、熱愛自然，很早就認(rèn)識(shí)到敬畏和順應(yīng)自然對(duì)人類生存和發(fā)展的重要性。中國(guó)古人說：“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一。”“天不言而四時(shí)行，地不語(yǔ)而百物生?！薄叭f(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成?！薄叭朔ǖ?，地法天，天法道，道法自然。”在勞動(dòng)和生產(chǎn)中，勸導(dǎo)人們“不違農(nóng)時(shí)”，“數(shù)罟不入洿池”，“斧斤以時(shí)入山林”，“順天時(shí)，量地利”，“不夭其生，不絕其長(zhǎng)”。《周禮》記載，西周時(shí)專門設(shè)置了管理山林和王畿苑囿的官吏，規(guī)定凡進(jìn)山砍伐樹木必須按季節(jié)和時(shí)間進(jìn)行，不得捕殺幼小的鹿和擷取鳥蛋，不得用敷有毒藥的箭射殺動(dòng)物，否則將加以懲罰。我們的祖先很注意把天地人統(tǒng)一起來(lái)，把自然生態(tài)同人類文明聯(lián)系起來(lái)，按照大自然的規(guī)律辦事和活動(dòng)。

人與自然和諧共生是對(duì)我們自己實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)的探索和總結(jié)。新中國(guó)成立特別是改革開放以來(lái)，我們對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性有一個(gè)認(rèn)識(shí)逐步深化的過程。當(dāng)我們?cè)诎l(fā)展中看到，違背自然規(guī)律造成環(huán)境污染和生態(tài)破壞，而這些后果帶來(lái)“民生之患、民心之痛”時(shí)，深刻認(rèn)識(shí)到絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展。生態(tài)環(huán)境保護(hù)是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)。我們黨為了人民的利益，下了最大決心、花了最大氣力，制定了一系列保護(hù)和治理生態(tài)環(huán)境的政策和措施，并加大力度抓好貫徹落實(shí)。習(xí)近平總書記提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，提出綠水青山就是金山銀山的理念，為在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化過程中治理生態(tài)環(huán)境確立了重大原則。經(jīng)過全國(guó)人民長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的努力，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)從理論到實(shí)踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，實(shí)現(xiàn)了由重點(diǎn)整治到系統(tǒng)治理、由被動(dòng)應(yīng)對(duì)到主動(dòng)作為、由全球環(huán)境治理參與者到引領(lǐng)者、由實(shí)踐探索到科學(xué)理論指導(dǎo)的重大轉(zhuǎn)變。

人與自然和諧共生是中國(guó)式現(xiàn)代化不同于西方現(xiàn)代化的明顯區(qū)別。由于社會(huì)制度和發(fā)展理念的不同，西方國(guó)家在推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程中，大多數(shù)走的是一條“先污染后治理”的路子。他們?cè)趧?chuàng)造巨大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)也加速了對(duì)自然資源的攫取，打破了地球生態(tài)系統(tǒng)原有的循環(huán)和平衡，造成了人與自然關(guān)系緊張。20世紀(jì)發(fā)生在西方國(guó)家的“世界八大公害事件”對(duì)生態(tài)環(huán)境和公眾生活造成巨大影響，損失巨大，震驚世界。其中，洛杉磯光化學(xué)煙霧事件，先后導(dǎo)致近千人死亡。倫敦?zé)熿F事件，1952年12月首次暴發(fā)的短短幾天內(nèi)，致死人數(shù)高達(dá)4000，隨后兩個(gè)月內(nèi)又有近8000人死于呼吸系統(tǒng)疾病，此后1956年、1957年、1962年又連續(xù)發(fā)生多達(dá)12次嚴(yán)重的煙霧事件。日本水俁病事件，患者接近千人，受威脅者多達(dá)2萬(wàn)人。

人與自然和諧共生的現(xiàn)代化“鮮明特點(diǎn)”要求我們，在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中，必須堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

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